Koçagan ou le réveil de ce qui dormait sous la terre

Quand le dernier Cemre tombe, le monde recommence.

Le dernier Cemre a pénétré la terre.

Yer Ana, la Terre-Mère, a reçu ce baiser de feu dans ses profondeurs. Et sous nos pieds, dans le silence de l’humus encore froid, les graines qui dormaient depuis Paynagan commencent à s’étirer. Le pépillement des oiseaux se fait plus joyeux au lever du soleil. Koçagan, le printemps, est prêt à s’installer.

İmre : l’éveil

İmre, l’esprit de la fonte des neiges et du verdissement, émerge de la terre sous la forme d’une lumière. Fragile. Tremblante.

Les peuples turcs anciens disaient qu’il fait pleurer la neige et qu’il libère les rivières de leurs chaînes de cristal dans un craquement doux. C’est à lui aussi que l’on doit les premières gouttes qui tombent des toits et qui sonnent comme des notes de musique oubliées.

Yaşıl Han : la transformation

Et quand son œuvre est accomplie, İmre redescend, humble, silencieux, dans les profondeurs de la terre.

La nature peut alors se parer de vert. Un vert presque fluorescent après le gris de l’hiver. C’est Yaşıl Han, le Khan Vert, le Seigneur de la Verdure, qui repeint le monde. Il est celui qui redonne vie aux plantes. La sève qui monte. L’herbe qui perce la terre craquelée. La feuille qui se déplie. L’odeur de la terre mouillée après la première pluie chaude, cette odeur qui est peut-être le plus ancien parfum du monde.

Sous son impulsion, les İye émergent du palais de cuivre d’Erlik Han, chargés de la sagesse des profondeurs. Les Yer iyesi, esprits de la terre, reprennent leur place dans les champs et les prairies. Les Su iyesi retrouvent leurs rivières libérées. Les Ağaç iyesi se glissent dans les arbres qui bourgeonnent. La terre entière frémit de leur retour.

C’est une remontée silencieuse. Invisible. Mais si on écoute avec le cœur, on entend une vibration. Un bourdonnement de vie qui reprend possession du monde.

Au printemps, les anciens offraient à Yaşıl Han un saçı, une offrande. Ils versaient du lait, du fromage et du pain frais dans les rivières et les lacs. Un geste de gratitude. De reconnaissance. Le Khan Vert attend de nous qu’on nourrisse la vie autant qu’elle nous nourrit. Que le cycle tourne, généreux, dans les deux sens.

Umay Ana : la bénédiction

Et alors que la terre reverdit sous les pas de Yaşıl Han, alors que les İye dansent à nouveau dans les champs et les forêts, une lumière de lune se pose sur le monde. Accompagnée de deux bouleaux sacrés, les kayın ağacı, les arbres de vie dont le nom même, kayın, signifie « femme » en vieux turc.

Umay Ana.

Ses longs cheveux argentés tombent jusqu’au sol comme des fils d’eau vive. Elle est vêtue d’une robe blanche et porte une couronne à trois cornes en forme de croissant. La Mère aux cheveux d’argent. Et elle sourit.

Elle est l’esprit de la fertilité, la protectrice des femmes, des naissances, des enfants. De la vie elle-même dans son geste le plus tendre. Son énergie est dans chaque bourgeon qui éclate comme un petit poing qui s’ouvre. Dans les agneaux nouveau-nés qui titubent sur leurs pattes fragiles et cherchent le lait chaud. Dans le retour des cigognes, Cemre havaya, leylek yuvaya, la braise tombe dans l’air, la cigogne revient au nid.

On dit que les bébés qui sourient dans leur sommeil sont en train de parler avec elle. Que quand ces enfants grandissent et quittent le foyer, kuş yuvadan uçtu, l’oiseau a quitté le nid, car dans les branches de l’Arbre de Vie d’Umay Ana, les berceaux et les nids d’oiseaux sont une seule et même chose. Le fil d’argent de ses cheveux est le cordon qui relie le ciel à la terre. La corde du berceau du monde.

Et le voilà, le printemps tel que le voyaient les anciens. Complet. En trois mouvements comme un souffle sacré : İmre qui éveille depuis les profondeurs. Yaşıl Han qui fait chanter le vert sur toute la terre. Umay Ana qui bénit depuis les hauteurs. La terre, le monde, le ciel. Réunis. Vibrants. Vivants.

L’écho universel

Le printemps parle une langue universelle. Là où Nevruz allume ses feux et fait germer le blé, Ostara, dans la tradition celte, célèbre le même équilibre entre jour et nuit, la même promesse de renouveau. Les deux traditions se répondent comme des échos venus de montagnes différentes mais portés par le même vent, le même Yel Ata, peut-être, qui a voyagé des steppes d’Asie jusqu’aux collines d’Europe, changeant de nom mais gardant le même message : la vie triomphe. Toujours.

De Koçagan à Hıdırellez

Et la saison de Koçagan ne fait que commencer. L’énergie continue de monter. Les jours s’allongent comme des chats au soleil. La terre exhale des parfums de sauge et de fleurs sauvages. Yaşıl Han danse dans chaque brin d’herbe. Les İye veillent sur chaque champ, chaque source, chaque arbre. Umay Ana sourit de plus en plus largement. Et le souffle de Yel Ata se charge de pollen et de promesses.

Koçagan s’installe dans la terre qui se réchauffe, dans le vert de l’herbe, dans le parfum des fleurs qui éclosent, dans le vol des cigognes. En attendant le jour où Hızır et İlyas se rencontrent sur terre.

🌿Le jour de Hıdırellez.